Catatan Rizal Effendi
Mediasiutama.com, KESULTANAN Banjar lagi masygul. Gara-gara MenteriKebudayaan Fadli Zon menobatkan Cevi Yusuf Isnendar Al-Banjari sebagai Raja Kebudayaan Banjar. Memberi kesan terjadidualisme. Soalnya orang tahu selama ini Raja Banjar adalahSultan Haji Ir Khairul Saleh Al Mu’tashim Billah, MM.
Meski Cevi disebut Raja Kebudayaan Banjar, tugasnya takterlalu berbeda dengan Raja Banjar yang ada. Di antaranyauntuk menjaga, melestarikan dan mengembangkan kebudayaanBanjar.
Suku Banjar berasal dari Provinsi Kalimantan Selatan, yang dikenal sebagai Banua Banjar atau Tanah Banjar. Penduduk aslisebagian besar wilayah Kalsel adalah suku Banjar kecuali di Kabupaten Kota Baru. Saya juga berdarah Banjar dan ikut dalamkepengurusan Kerukunan Bubuhan Banjar Kalimantan Timur (KBBKT) Balikpapan yang diketuai H Redy Asmara.
Penobatan Cevi berlangsung di Keraton Majapahit Jakarta padaSelasa (6/5) lalu. Bertindak sebagai tuan rumah bukan orang sembarangan. Dia adalah Abdullah Mahmud (AM)Hendropriyono.
Siapa Hendro? Semua orang pasti tahu. Dia adalah jenderal TNI (purn) dengan jabatan terakhir sebagai kepala Badan IntelijenNegara (BIN). Hendro juga mertua mantan panglima TNI Jenderal (Purn) Andika Perkasa. Andika menikahi putri pertama Hendro, Diah Erwiany Trisnamurti Hendrati.
Ada yang bertanya kenapa Hendro bisa terlibat dalam penobatanCevi? Dia memang memegang gelar kebangsawan Banjar. Tapigelar itu dianugerahkan oleh Kesultanan Banjar yang dipimpinSultan Khairul Saleh. Karena itu ada yang mengusulkan agar gelar Hendro dicopot karena memfasilitasi Cevi.
Hendro sendiri berkomentar seakan Raja Banjar yang ada tidakbenar. “Saya sangat ingin untuk meluruskan raja-raja yang adadi Nusantara yang dulu pernah bertakhta, keturunannya kitaluruskan. Jangan keturunan yang ngarang–ngarang, abal-abalterus kerjanya cuma ngirim proposal ke sana ke mari. nggak bisaitu,” katanya kepada media seperti dilansir detiknews seusaipenobatan.
Penobatan Cevi sebenarnya sudah diprotes. Ada 13 Adipati danpejabat Kesultanan Banjar berkirim surat 3 hari sebelumnya. Tapi tak digubris, acara pengukuhan yang dilakukan MenteriFadli Zon tetap berlangsung.
“Raja Budaya bukan sekadar simbol, melainkan aktor utamadalam menjaga dan menghidupkan kekayaan budaya kita. Saya yakin Sultan Cevi Yusuf mampu membawa semangat baru bagibudaya Kalimantan,” kata sang Menteri.
Gubernur Kalsel H Muhidin juga ikut mengapresiasi penobatanCevi. Karena berhalangan hadir dia mengirim AsistenAdministrasi Umum Setda Prov Kalsel, Ahmad Bagiawan.
“Penobatan ini adalah tonggak sejarah penting dalam pelestarianbudaya Banjar. Kami sangat menghargai upaya menjaga nilai-nilai luhur yang menjadi jati diri masyarakat Kalimantan Selatan,” ujar Bagiawan seperti dirilis mu4.co.id.
Dari Jakarta banyak juga tokoh penting yang datang. Di antaranya Gubernur DKI Jakarta Pramono Anung, tokohpengusaha Choirul Tanjung, Prof Mahfud MD, mantan ketuaMPR Bambang Soesatyo dan mantan menteri PAN Azwar Anas. Yang menarik ada pula datang Bupati Sumenep Achmad Fauzi.
Kalau dilihat dari yang datang, termasuk keterlibatanPemerintah dan tokoh penting lainnya, Cevi Yusuf bukan orang sembarangan. Dia sepertinya mendapat dukungan resmi, meskiorang juga tahu Raja Banjar yang ada, Sultan Khairul Saleh bukan kaleng-kaleng.
Sultan Khairul Saleh naik takhta sejak 2010. Dalam Musyawarah Tinggi Adat Banjar di tahun tersebut, KhairulSaleh sempat menolak. Tapi peserta musyawarah tetapmendesak, sehingga akhirnya dia bersedia menerima gelarpangeran dan dinobatkan sebagai Raja Banjar.
Ia dipercaya sebagai Yang Dipertuan Agung dan ketuaKerapatan Raja dan Sultan se-Borneo sejak 2013, serta menjabatketua umum Forum Silaturahmi Keraton Nusantara (FSKN) sampai sekarang.
Sebelumnya ia pernah menjadi bupati Banjar dua periode (2005-2015). Saat ini Khairul Saleh menjadi anggota DPR RI dariFraksi PAN mewakili daerah pemilihan Kalsel. Pernah berkarierdi birokrasi terutama di Dinas Pekerjaan Umum Kalsel. Mulaistaf, kabid, wakil kepala dinas sampai akhirnya menjadi kepaladinas.
Khairul Saleh (61) lahir dari pasangan H Pangeran Jumeri danHj Kartinah. Ia merupakan salah satu keturunan dari silsilahKesultanan Banjar di bawah Pangeran Jumri dari Pangeran
Haji Abubakar, yang merupakan putra Pangeran Singosari bin Sultan Sulaiman dari Banjar. Kesultanan Banjar di bawahkepemimpinan Sultan Khairul Saleh sudah dikenal luas dan aktifmengabdi kepada masyarakat melalui Yayasan Sultan Adam sejak tahun 2000 hingga saat ini..
CEVI LAHIR DI CIANJUR
Cevi sendiri dilahirkan bukan di Banjar melainkan di Cianjur, Provinsi Jawa Barat. Tapi dia diakui merupakan keturunanPangeran Hidayatullah dari garis ibu (matrilineal). Secara adatdan kebudayaan, Kesultanan Banjar menerapkan sistempatrilineal, yaitu silsilah keturunan dari jalur ayah.
Pangeran Hidayatullah adalah salah satu Sultan Banjar yang memerintah antara tahun 1859-1863 dan merupakan tokohutama penentang Pemerintah Hindia Belanda. Karena itu diabersama keluarga dan pengikutnya diasingkan oleh Belanda keCianjur hingga akhir hayatnya.
Sebanyak 13 Adipati Banjar tidak mengakui gelar Pangeranyang disematkan kepada Cevi. “Itu gelar buatan dia sendiritanpa melalui prosesi adat badudus sebagaimana tradisi leluhurkita,” kata pernyataan para Adipati.
Adipati dalam Kesultanan Banjar adalah gelar tradisional untukpara pangeran atau bangsawan yang menjabat sebagai gubernurdi berbagai wilayah Kesultanan Banjar.
Ke-13 Adipati yang ada di Kesultanan Banjar adalah AdipatiKota Banjarmasin, Adipati Banjarbaru, Adipati Banjar, AdipatiTapin, Adipati Hulu Sungai Selatan, Adipati Hulu Sungai Utara, Adipati Hulu Sungai Tengah, Adipati Tabalong, Adipati Tanah Laut, Adipati Tanah Bumbu, Adipati Balangan, dan AdipatiKotabaru.
Menurut para Adipati, mereka hanya mengakui Sultan KhairulSaleh sebagai pemimpin adat yang berhasil menghidupkankembali marwah, sejarah, dan budaya Banjar setelah pembubaran secara sepihak oleh penjajah Belanda pada tahun1860.
Pangeran Syarif Abdurrahman Bahasyim yang dikenal sebagaiHabib Banua mengecam keras penobatan Cevi Yusuf oleh Menteri Fadli Zon dan AM Hendropriyono. Ia menilai Fadli Zontidak cermat termasuk Hendro yang bersikap aneh dankontroversial.
“Cevi Yusuf kan lahir dan besar di Cianjur, berarti dia tidakberada di tengah-tengah masyarakat Banjar, jadi bagaimanamungkin dia memahami dan mengembangkan budaya Banjar?” tandas Habib Banua.
Antropolog Universitas Lambung Mangkurat (Unlam) Banjarmasin, Nasrullah menyebut penobatan itu bukan hanyamembingungkan, tapi juga berpotensi merusak pemahamanpublik tentang sejarah dan kebudayaan Banjar.
“Penobatan itu sangat membingungkan, padahal KesultananBanjar secara sah telah eksis kembali sejak 2010 di bawahkepemimpinan Sultan Haji Khairul Saleh,” ujarnya sepertidiberitakan Banjarmasinpost.co.id.
Sejauh ini belum ada komentar dari Cevi Yusuf langsung. Mungkin dia masih menikmati kedudukan barunya sebagai Raja Kebudayaan Banjar sambil menikmati soto banjar danmendengarkan musik panting Banjar. Kalau dia ingat dan tahu.(*)
